...ve İslâm nizâmı evrenseldir. Tarihin en eski devirlerinden günümüze kadar sürdürülen teori ve sistem oluşturma çabaları pek çok nedenlerle olumlu ve insanlığın yararına olabilecek bir sonuç vermemiştir. Çünkü beşerin elinden çıkan herhangi bir sistemin tüm dünyayı kuçaklaması mümkün değildir. Mesela, Smith, Locke ve Rausseau'nun içinde bulundukları ortamlar itibariyle dünyanın başka yerlerinde bulunan insanları anlamaları ve onlarla da şamil bir sistem oluşturmaları mümkün olamaz. İslâmi nizâm, kaynağı itibariyle evrensel olmaktadır. Çünkü bu nizâmı seçip insanlığa gönderen Allah'tır. Kâinatı yaratan O'dur. Durum böyle olunca insanlık için evrensel bir nizâmı vazetme hakkı yüce Allah'ta olmaktadır. İslâm nizamının evrenselliği bu nizâmın birinci kaynağı olan Kur'an-ı Kerim'in pek çok ayetinde açıklanmıştır. "Biz seni bütün insanlara ancak müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik." (Sebe 28) İslâm nizâmında çözüme kavuşturulan problemler şu veya bu toplumun problemleri değildir. İslâmın üzerinde durduğu problemler tüm toplumların başına problem olan, başlarından hiç gitmeyen ortak problemlerdir. Artık bu nizâmı tanımayan toplumlar hiç bir zaman korku ve sıkıntılardan kurtulamayacaklardır.